Para entender Amor em Ruínas e o contexto político da época, voltemos há séculos…

A história de Oseias se passa em um dos períodos mais conturbados de Israel. O profeta viveu durante o século VIII a.C., uma época marcada pela opulência e luxúria; em contrapartida, pela desigualdade social e violência política. O povo encontrava-se espiritualmente distante de Deus; entretanto, politicamente, aparentava estabilidade.

A Bíblia cita, em Oseias 1:1, os reis que ocupavam o trono na época: *“Palavra do Senhor que veio a Oseias… nos dias de Uzias, Jotão, Acaz e Ezequias, reis de Judá, e nos dias de Jeroboão, filho de Joás, rei de Israel.” (Oseias 1:1)*

Enquanto o Reino de Judá , ao sul, teve certa estabilidade com reis como Ezequias, o Reino de Israel, ao norte, enfrentava uma grande crise política . ⚔️

Durante a época de Jeroboão II, em Samaria (capital de Israel), houve grande prosperidade material e expansão territorial, mas, sob seu governo, a idolatria e a injustiça social se enraizaram. Com isso, a corrupção ganhava força na medida em que a moralidade se degenerava.

| Rei Jeroboão ll assentado em seu trono real.

Tudo isso refletia na forma como o povo tratava seu relacionamento com o Criador, deixando para trás os ensinamentos passados e se embriagando com a idolatria da época.

Oseias denunciava essa prática: *“Só predominam o perjurar, o mentir, o matar, o furtar e o adulterar…” (Oseias 4:2)*

Após a morte de Jeroboão II, a situação política piorou ainda mais. Israel entrou em um período marcado por conspirações, golpes e assassinato de reis: Zacarias , Salum, Manaém, Pecaías e Peca (2 Reis 15:10-25), nomes que vocês 🫵 verão e acompanharão tuuudo em Amor em Ruínas. 😎 (Já adianto aqui: isso não é spoiler, está tudo na Bíblia 😉)

Por outro lado, além da crise interna, Israel vivia sob pressão do Império Assírio, o maior e mais poderoso da época, que, devido à sua expansão territorial e força militar, conquistou diversas nações ao redor. Com isso, os reinos menores viviam sob a tensão de guerras e invasões assírias.

Diante dessas ameaças, os reis da época apoiavam-se em alianças políticas com outros povos, como o Egito, em vez de confiar na Aliança de Deus. “Porque Efraim é como uma pomba ingênua, sem entendimento; invocam o Egito, vão para a Assíria.” (Oseias 7:11)

Nesse cenário político e histórico, em meio à fraqueza espiritual, Deus levantou Oseias, o homem que escrevia o que Ele chorava. Sua vida pessoal tornou-se símbolo da relação que o Criador tem com a criatura, mostrando que, apesar da infidelidade e do desprezo , o Seu amor continua lá.

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Para entender Amor em Ruínas y el contexto político de la época, retrocedamos siglos…

La historia de Oseas transcurre en uno de los períodos más turbulentos de Israel. El profeta vivió durante el siglo VIII a. C., una época marcada por la opulencia y la lujuria y, en contrapartida, por la desigualdad social y la violencia política. El pueblo se encontraba espiritualmente lejos de Dios; sin embargo, políticamente aparentaba estabilidad.

La Biblia cita, en Oseas 1:1, a los reyes que ocupaban el trono entonces: *“Palabra del Señor que vino a Oseas… en los días de Uzías, Jotam, Acaz y Ezequías, reyes de Judá, y en los días de Jeroboam, hijo de Joás, rey de Israel.” (Oseas 1:1)*

Mientras el Reino de Judá, al sur, tuvo cierta estabilidad con reyes como Ezequías, el Reino de Israel, al norte, enfrentaba una gran crisis política. ⚔️

Durante la época de Jeroboam II, en Samaria (capital de Israel), hubo gran prosperidad material y expansión territorial, pero bajo su gobierno la idolatría y la injusticia social se arraigaron. Con ello, la corrupción ganaba fuerza a medida que la moralidad se degeneraba.

| El rey Jeroboam II sentado en su trono real.

Todo esto se reflejaba en la forma en que el pueblo trataba su relación con el Creador, dejando atrás las enseñanzas pasadas y embriagándose con la idolatría de la época.

Oseas denunciaba esta práctica: *“Solo predominan el perjurar, el mentir, el matar, el robar y el adulterar…” (Oseas 4:2)*

Tras la muerte de Jeroboam II, la situación política empeoró aún más. Israel entró en un período marcado por conspiraciones, golpes y asesinatos de reyes: Zacarías, Salum, Manahem, Pekaía y Peka (2 Reyes 15:10-25), nombres que ustedes 🫵 verán y seguirán con todo detalle en Amor em Ruínas. 😎 (Ya lo adelanto: esto no es un spoiler, está todo en la Biblia 😉)

Por otra parte, además de la crisis interna, Israel vivía bajo la presión del Imperio Asirio, el mayor y más poderoso de la época, que, gracias a su expansión territorial y fuerza militar, conquistó diversas naciones vecinas. Así, los reinos menores vivían bajo la tensión de guerras e invasiones asirias.

Ante estas amenazas, los reyes de la época se apoyaban en alianzas políticas con otros pueblos, como Egipto, en lugar de confiar en la Alianza de Dios. “Porque Efraín es como una paloma ingenua, sin entendimiento; invocan a Egipto, van a Asiria.” (Oseas 7:11)

En este escenario político e histórico, en medio de la debilidad espiritual, Dios levantó a Oseas, el hombre que escribía lo que Él lloraba. Su vida personal se convirtió en símbolo de la relación que el Creador tiene con la criatura, mostrando que, a pesar de la infidelidad y del desprecio, Su amor sigue allí.

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To understand Amor em Ruínas and the political context of the time, let us travel back centuries…

Hosea's story takes place in one of Israel's most turbulent periods. The prophet lived during the eighth century BC, an era marked by opulence and lust, and conversely by social inequality and political violence. The people were spiritually far from God, yet politically they appeared stable.

The Bible names the kings on the throne at the time in Hosea 1:1: *“The word of the Lord that came to Hosea… in the days of Uzziah, Jotham, Ahaz and Hezekiah, kings of Judah, and in the days of Jeroboam, son of Joash, king of Israel.” (Hosea 1:1)*

While the Kingdom of Judah in the south had some stability under kings such as Hezekiah, the Kingdom of Israel in the north faced a major political crisis. ⚔️

During the time of Jeroboam II, in Samaria (Israel's capital), there was great material prosperity and territorial expansion, but under his rule, idolatry and social injustice took root. As a result, corruption grew stronger as morality degenerated.

| King Jeroboam II seated on his royal throne.

All this was reflected in how the people treated their relationship with the Creator, abandoning past teachings and becoming intoxicated with the idolatry of the time.

Hosea denounced this practice: *“Only swearing falsely, lying, killing, stealing and committing adultery prevail…” (Hosea 4:2)*

After Jeroboam II's death, the political situation worsened further. Israel entered a period marked by conspiracies, coups and the assassination of kings: Zechariah, Shallum, Menahem, Pekahiah and Pekah (2 Kings 15:10-25), names you 🫵 will see and follow in full in Amor em Ruínas. 😎 (Let me say now: this is not a spoiler; it is all in the Bible 😉)

Alongside its internal crisis, Israel also lived under pressure from the Assyrian Empire, the largest and most powerful of its time, which conquered various neighboring nations through territorial expansion and military strength. Consequently, smaller kingdoms lived under the tension of Assyrian wars and invasions.

Faced with these threats, the kings of the time relied on political alliances with other peoples, such as Egypt, instead of trusting in God's Covenant. “For Ephraim is like a naive dove, without understanding; they call upon Egypt, they go to Assyria.” (Hosea 7:11)

In this political and historical setting, amid spiritual weakness, God raised up Hosea, the man who wrote what He wept. His personal life became a symbol of the relationship between the Creator and His creation, showing that despite unfaithfulness and contempt, His love remains there.

Amor em Ruínas | Premieres July 24, only on UNIVER Vídeo. 🪻